Tabary

[S. Alexander]

¡Hola foreros! Me gustaría saber si alguien puede ayudarme con la fusión de Tabary, quisiera saber cuál es el efecto en concreto (no cómo es realizado). Podría alguien explicarme en qué consiste? ¡Gracias, un saludo!

[Ravenous]

¿Por qué una pregunta tan concreta? Parece sacada del cuestionario de acceso de alguna web...

[Ming]

Jajaja, o para el area secreta :302:

[S. Alexander]

Gracias, ya tengo mi respuesta -.- *carraspeo*

[Ravenous]

Ojo, en este caso, saber las respuestas no te garantiza el acceso a ese sitio...

[S. Alexander]

Ya ves, Ravenous es "el tipo duro que todo lo sabe".

Ya lo sé, Ravenous, supongo que entrar en el Área Secreta no es sólo hacer un cuestionario y responder la entrevista. :)

[Ming]

Ravenous es "el tipo duro que todo lo sabe".
:07: "tipo duro"? :07:

Pero si es un programa hecho por Oskiper para tener a todos los Aprendices (y demás) a raya! :001_302:

[Ravenous]

http://img198.imageshack.us/img198/6940/psychohazardforo.jpg

[Iban]

:eek:1:eek:1

¿"Odontological Waste Products"?

¿Eso es el cubito de plástido donde los dentistas tiran los brackets rotos? Sí, ¿no?

Ay, lo que me queda todavía por aprender sobre magia...

:na:

[Ravenous]

(http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Genesis_on_egg_cropped.jpg) Pues ahora te lees esto cien veces.


En filosofía (http://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa), la ontología (que no odontología) (del griego οντος, genitivo del participio del verbo ειμι, ser, estar y λóγος, ciencia, estudio, teoría) es una disciplina que la Escolástica medieval identifica con la Metafísica (http://es.wikipedia.org/wiki/Metaf%C3%ADsica) . Ella es considerada, tal vez, como las más importantes disciplinas filosóficas, que estudia lo que es en tanto que es y existe como sub-stantia de los fenómenos. Por ello la metafisica es muchas veces, más erróneamente, estimada como ontología, teoría del ser (http://es.wikipedia.org/wiki/Ser), es decir, el estudio de todo lo que es: qué es, cómo es y cómo es posible. La ontología se ocupa de la definición (http://es.wikipedia.org/wiki/Definici%C3%B3n) del ser y de establecer las categorías (http://es.wikipedia.org/wiki/Categor%C3%ADa) fundamentales o modos generales de ser de las cosas a partir del estudio de sus propiedades, estructuras y sistemas . Tradicionalmente, gracias a la Escolástica (http://es.wikipedia.org/wiki/Escol%C3%A1stica) medieval, se le conoce como una rama de la Metafísica (http://es.wikipedia.org/wiki/Metaf%C3%ADsica) y se ocupa de cuestiones como la existencia de los entes, cómo esos entes pueden ser clasificados dentro de una jerarquía, y subdivididos de acuerdo a similitudes y diferencias.

Por ello, trata de escribir o proponer las categorías y relaciones básicas del ser (http://es.wikipedia.org/wiki/Ser) o la existencia (http://es.wikipedia.org/wiki/Existencia) para definir las entidades y de qué tipo son. Las entidades comprenden los objetos, las personas, los conceptos (http://es.wikipedia.org/wiki/Concepto), las ideas (http://es.wikipedia.org/wiki/Idea), las cosas, etc. En cierto modo, reflexiona sobre las concepciones de la realidad (http://es.wikipedia.org/wiki/Realidad), sus relaciones y características.

Introducción

Estudiantes de Aristóteles (http://es.wikipedia.org/wiki/Arist%C3%B3teles) utilizaron el término metafísica (http://es.wikipedia.org/wiki/Metaf%C3%ADsica) por primera vez (literalmente quiere decir "despues de la física") para referirse a lo que su maestro describió como "filosfia primera", posteriormente conocida como ontología. "Qua" significa "en la capacidad de". Por consiguiente, la ontología es la investigación del ser en tanto que ser, o del ser en general, más allá de cualquier cosa en particular que es o existe. Es también el estudio de los seres en la medida en que existen, y no en la medida en que hechos particulares obtienen de ellos o propiedades particulares para ellos. Tome cualquier cosa que pueda encontrar en el mundo, y obsérvelo, no como a una mascota o a una rebanada de pizza, o a una silla o a un presidente, sino simplemente como algo que es. Más específicamente, la ontología se encarga de determinar qué categorías del ser son fundamentales y se pregunta si a los objetos en esas categorías se les puede calificar de “seres”, y en qué sentido.
Algunos filósofos, sobre todo de la escuela de Platón, sostienen que todos los sustantivos se refieren a entidades existentes. Otros afirman que los sustantivos no siempre nombran entidades, sino que ofrecen una forma de referencia a una colección de objetos o sucesos. En este sentido, la mente, en lugar de referirse a una entidad, se refiere a una colección de sucesos mentales experimentados por una persona.

Historia del término

Al parecer el primero en usar la expresión “ontología" (aunque con carácteres griegos) en sentido filosófico fue Rodolfo Goclenio (http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Rodolfo_Goclenio&action=edit&redlink=1) en obra Lexicon philosophicum, quo tanquam clave philosophiae fores aperiuntur en el año 1613. Se afirma allí que la ontología es la filosofía del ente.
Después de diversos usos y su paso a caracteres latinos, Leibniz (http://es.wikipedia.org/wiki/Leibniz) usa la expresión en su Introductio ad Encyclopaediam arcanam y la define como “ciencia de lo que es y de la nada, del ente y del no ente, de las cosas y de sus modos, de la sustancia y del accidente”.
Ya como término técnico la encontramos en la obra Ontologia sive de ente in genere de Jean Le Clerc publicada en 1692. Y Christian Wolff (http://es.wikipedia.org/wiki/Christian_Wolff) la populariza definiéndola como “ciencia del ente en general, en cuanto que ente”. Afirma que usa un método demostrativo o deductivo y analiza los predicados que corresponden al ente en cuanto ente.
Todos estos sentidos contribuyeron a identificarla en la práctica con la metafísica.

Ontología como disciplina diversa de la metafísica

Dada la acepción cada vez más restringida que la ontología iba tomando, dentro de la Neoescolástica (http://es.wikipedia.org/wiki/Neoescol%C3%A1stica) quedó como una investigación de las propiedades llamadas Trascendentales (http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Trascendentales&action=edit&redlink=1). De ahí que Kant (http://es.wikipedia.org/wiki/Kant) pueda afirmar –trasladando esta noción a su propia filosofía–, que la ontología es el estudio de los conceptos a priori que residen en el entendimiento y tienen su uso en la experiencia, llevando la noción hacia un sentido más inmanentista.

Husserl

Según Husserl (http://es.wikipedia.org/wiki/Husserl) la ontología es una ciencia de las esencias (http://es.wikipedia.org/wiki/Esencialismo) que puede ser formal o material. La primera se dedica a las esencias formales, es decir, a las propiedades de todas las esencias. Las ontologías materiales tratan de esencias materiales y se restringen según los modos de sus objetos. Por tanto, son llamadas también “ontologías regionales”.[1] (http://es.wikipedia.org/wiki/Ontolog%C3%ADa#cite_note-0) Obviamente la ontología formal abarca todas las materiales e incluso las del ser...

Heidegger

Heidegger (http://es.wikipedia.org/wiki/Heidegger) afirma que existe una ontología fundamental que es llamada “metafísica de la existencia” que se encarga de descubrir “la constitución del ser de la existencia”. La ontología se refiere entonces a las condiciones de posibilidad de las existencias o al ser mismo en su apertura originaria.[2] (http://es.wikipedia.org/wiki/Ontolog%C3%ADa#cite_note-1)
Además, insiste en diferenciar la metafísica (http://es.wikipedia.org/wiki/Metaf%C3%ADsica) de la ontología, alegando que son radicalmente distintas, pues la primera confunde ser con ente; mientras que la segunda, parte precisamente del hecho de que son diferentes.

Hartmann

Partiendo de una crítica de la noción de ontología como metafísica y con ella de toda la escolástica, Hartmann (http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Hartmann&action=edit&redlink=1) afirma que la ontología es en realidad la crítica que permite descubrir los límites de la metafísica y qué contenidos pueden ser considerados racionales o inteligibles.[3 (http://es.wikipedia.org/wiki/Ontolog%C3%ADa#cite_note-2)

[Iban]

Jajajaja... Eso se estudia en tercero, en Metafísica.

Ya me lo sabía:

ññeñeñeñeñeñe..

.
.
.
.

Noooo.... la luz destructura noooo...

Ya me lo vuelvo a leer, otras 99 veces.